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来源: 南方日报网络版     时间:2020年02月19日 06:52

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【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【要】【知】【道】【,】【每】【年】【的】【暑】【假】【,】【都】【是】【“】【国】【产】【电】【影】【保】【护】【月】【”】【,】【而】【成】【绩】【却】【这】【样】【惨】【淡】【,】【不】【得】【不】【让】【人】【反】【思】【:】【在】【不】【乏】【大】【场】【面】【、】【大】【明】【星】【的】【背】【景】【下】【,】【暑】【期】【档】【电】【影】【如】【何】【赢】【得】【口】【碑】【与】【票】【房】【?】【这】【关】【乎】【孩】【子】【们】【暑】【假】【的】【视】【觉】【享】【受】【,】【也】【关】【乎】【国】【产】【电】【影】【的】【未】【来】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【反】【思】【最】【重】【要】【的】【,】【就】【是】【发】【现】【问】【题】【,】【然】【后】【才】【有】【可】【能】【去】【解】【决】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【既】【然】【今】【年】【的】【暑】【期】【票】【房】【是】【断】【崖】【式】【下】【跌】【,】【那】【我】【们】【不】【妨】【看】【看】【今】【年】【暑】【期】【档】【电】【影】【和】【去】【年】【暑】【期】【档】【电】【影】【的】【区】【别】【在】【哪】【里】【。】【<】【/】【p】【>】“胖五”问天记——中国“最强火箭”长征五号复出纪实【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【俗】【话】【说】【,】【到】【哪】【座】【山】【唱】【哪】【首】【歌】【,】【电】【影】【放】【映】【其】【实】【也】【一】【样】【,】【在】【不】【同】【的】【档】【期】【,】【如】【贺】【岁】【档】【、】【暑】【期】【档】【,】【也】【应】【该】【制】【作】【与】【上】【映】【不】【同】【类】【型】【的】【电】【影】【,】【对】【暑】【期】【档】【而】【言】【,】【合】【家】【欢】【电】【影】【就】【是】【最】【好】【的】【突】【破】【口】【。】【<】【/】【p】【>】鎴戞槸灏忓?涓€澶╁仛20娆【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【要】【知】【道】【,】【每】【年】【的】【暑】【假】【,】【都】【是】【“】【国】【产】【电】【影】【保】【护】【月】【”】【,】【而】【成】【绩】【却】【这】【样】【惨】【淡】【,】【不】【得】【不】【让】【人】【反】【思】【:】【在】【不】【乏】【大】【场】【面】【、】【大】【明】【星】【的】【背】【景】【下】【,】【暑】【期】【档】【电】【影】【如】【何】【赢】【得】【口】【碑】【与】【票】【房】【?】【这】【关】【乎】【孩】【子】【们】【暑】【假】【的】【视】【觉】【享】【受】【,】【也】【关】【乎】【国】【产】【电】【影】【的】【未】【来】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【反】【思】【最】【重】【要】【的】【,】【就】【是】【发】【现】【问】【题】【,】【然】【后】【才】【有】【可】【能】【去】【解】【决】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【既】【然】【今】【年】【的】【暑】【期】【票】【房】【是】【断】【崖】【式】【下】【跌】【,】【那】【我】【们】【不】【妨】【看】【看】【今】【年】【暑】【期】【档】【电】【影】【和】【去】【年】【暑】【期】【档】【电】【影】【的】【区】【别】【在】【哪】【里】【。】【<】【/】【p】【>】

鎴戞槸灏忓?涓€澶╁仛20娆【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【有】【需】【求】【的】【地】【方】【才】【有】【市】【场】【,】【国】【产】【暑】【期】【档】【电】【影】【,】【只】【有】【敏】【锐】【地】【把】【握】【到】【市】【场】【需】【求】【,】【打】【造】【高】【质】【量】【的】【合】【家】【欢】【电】【影】【,】【才】【可】【能】【出】【“】【票】【房】【爆】【款】【的】【电】【影】【”】【,】【而】【对】【观】【众】【、】【影】【院】【以】【及】【制】【作】【企】【业】【而】【言】【,】【也】【才】【是】【多】【赢】【之】【举】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【佛】【教】【与】【道】【教】【研】【究】【2】【0】【世】【纪】【6】【0】【年】【代】【吕】【澂】【等】【的】【中】【国】【佛】【教】【史】【研】【究】【,】【以】【及】【任】【继】【愈】【领】【衔】【、】【中】【国】【社】【科】【院】【世】【界】【宗】【教】【所】【8】【0】【年】【代】【编】【写】【的】【《】【中】【国】【佛】【教】【史】【》】【(】【前】【三】【卷】【)】【都】【是】【有】【影】【响】【力】【的】【佛】【教】【研】【究】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】

  从这分析来看,去年暑期档电影有这样的“爆款”,其实一点都不意外,因为在暑期档,合家欢电影肯定是最受欢迎的,这就是最基本的受众心理学。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【(】【光】【明】【网】【记】【者】【张】【晞】【臧】【颖】【陈】【城】【施】【墨】【刘】【冰】【雅】【整】【理】【剪】【辑】【)】【。】【<】【/】【p】【>】

湖南延迟复工开学

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【俗】【话】【说】【,】【到】【哪】【座】【山】【唱】【哪】【首】【歌】【,】【电】【影】【放】【映】【其】【实】【也】【一】【样】【,】【在】【不】【同】【的】【档】【期】【,】【如】【贺】【岁】【档】【、】【暑】【期】【档】【,】【也】【应】【该】【制】【作】【与】【上】【映】【不】【同】【类】【型】【的】【电】【影】【,】【对】【暑】【期】【档】【而】【言】【,】【合】【家】【欢】【电】【影】【就】【是】【最】【好】【的】【突】【破】【口】【。】【<】【/】【p】【>】

俗话说,到哪座山唱哪首歌,电影放映其实也一样,在不同的档期,如贺岁档、暑期档,也应该制作与上映不同类型的电影,对暑期档而言,合家欢电影就是最好的突破口。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【要】【知】【道】【,】【每】【年】【的】【暑】【假】【,】【都】【是】【“】【国】【产】【电】【影】【保】【护】【月】【”】【,】【而】【成】【绩】【却】【这】【样】【惨】【淡】【,】【不】【得】【不】【让】【人】【反】【思】【:】【在】【不】【乏】【大】【场】【面】【、】【大】【明】【星】【的】【背】【景】【下】【,】【暑】【期】【档】【电】【影】【如】【何】【赢】【得】【口】【碑】【与】【票】【房】【?】【这】【关】【乎】【孩】【子】【们】【暑】【假】【的】【视】【觉】【享】【受】【,】【也】【关】【乎】【国】【产】【电】【影】【的】【未】【来】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【反】【思】【最】【重】【要】【的】【,】【就】【是】【发】【现】【问】【题】【,】【然】【后】【才】【有】【可】【能】【去】【解】【决】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【既】【然】【今】【年】【的】【暑】【期】【票】【房】【是】【断】【崖】【式】【下】【跌】【,】【那】【我】【们】【不】【妨】【看】【看】【今】【年】【暑】【期】【档】【电】【影】【和】【去】【年】【暑】【期】【档】【电】【影】【的】【区】【别】【在】【哪】【里】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【近】【二】【三】【十】【年】【来】【,】【解】【释】【学】【与】【现】【象】【学】【的】【方】【法】【被】【引】【入】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【,】【值】【得】【重】【视】【的】【有】【成】【中】【英】【的】【本】【体】【诠】【释】【学】【,】【汤】【一】【介】【的】【中】【国】【解】【释】【学】【,】【黄】【俊】【杰】【以】【孟】【子】【诠】【释】【为】【中】【心】【的】【经】【典】【诠】【释】【学】【与】【东】【亚】【经】【典】【的】【诠】【释】【学】【,】【李】【明】【辉】【的】【康】【德】【与】【儒】【学】【的】【互】【释】【,】【刘】【笑】【敢】【的】【“】【反】【向】【格】【义】【”】【说】【,】【等】【等】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【3】【0】【年】【代】【冯】【友】【兰】【的】【两】【卷】【本】【《】【中】【国】【哲】【学】【史】【》】【,】【是】【中】【国】【哲】【学】【史】【学】【科】【初】【创】【过】【程】【中】【的】【里】【程】【碑】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【新】【中】【国】【成】【立】【到】【改】【革】【开】【放】【初】【期】【,】【我】【们】【以】【马】【克】【思】【主】【义】【唯】【物】【论】【与】【辩】【证】【法】【作】【为】【研】【究】【中】【国】【哲】【学】【史】【的】【基】【本】【范】【式】【,】【香】【港】【和】【台】【湾】【地】【区】【的】【新】【儒】【家】【学】【者】【则】【多】【以】【德】【国】【古】【典】【哲】【学】【作】【为】【中】【国】【哲】【学】【书】【写】【的】【参】【考】【与】【比】【较】【对】【象】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【之】【后】【,】【大】【陆】【的】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【出】【现】【了】【一】【系】【列】【转】【变】【,】【无】【论】【是】【学】【科】【的】【研】【究】【对】【象】【(】【例】【如】【中】【国】【哲】【学】【学】【科】【长】【期】【以】【来】【对】【经】【学】【的】【漠】【视】【态】【度】【有】【所】【改】【观】【)】【,】【还】【是】【研】【究】【方】【法】【论】【(】【西】【方】【现】【象】【学】【、】【经】【典】【诠】【释】【学】【等】【)】【,】【都】【呈】【现】【蓬】【勃】【发】【展】【与】【多】【样】【化】【的】【景】【象】【。】【 】【 】【 】【 】【尤】【其】【是】【一】【大】【批】【新】【生】【代】【学】【者】【的】【出】【现】【,】【标】【志】【着】【学】【科】【转】【型】【的】【人】【才】【基】【础】【十】【分】【深】【厚】【。】【 】【 】【 】【 】【以】【下】【就】【近】【几】【十】【年】【回】【暖】【或】【兴】【起】【的】【几】【大】【领】【域】【为】【例】【,】【略】【作】【述】【评】【。】【<】【/】【p】【>】

湖南延迟复工开学【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【去】【年】【的】【“】【爆】【款】【电】【影】【”】【,】【是】【《】【捉】【妖】【记】【》】【、】【《】【煎】【饼】【侠】【》】【、】【《】【大】【圣】【归】【来】【》】【这】【三】【部】【,】【基】【本】【上】【都】【是】【合】【家】【欢】【电】【影】【。】【 】【 】【 】【 】【什】【么】【是】【合】【家】【欢】【电】【影】【呢】【?】【其】【实】【就】【是】【一】【个】【复】【合】【类】【型】【,】【以】【家】【庭】【为】【主】【,】【外】【加】【冒】【险】【、】【喜】【剧】【、】【励】【志】【等】【类】【型】【元】【素】【,】【这】【也】【与】【它】【的】【观】【众】【群】【—】【—】【家】【长】【和】【孩】【子】【息】【息】【相】【关】【。】【<】【/】【p】【>】

而今年呢?你看看,则是《寒战2》、《大鱼海棠》、《原来你还在这里》、《陆垚知马俐》、《封神传奇》等电影,这里面,只有《大鱼海棠》勉强算合家欢电影,但口碑太差。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【1】【9】【8】【1】【年】【在】【杭】【州】【召】【开】【了】【首】【次】【宋】【明】【理】【学】【国】【际】【学】【术】【研】【讨】【会】【,】【标】【志】【着】【宋】【明】【理】【学】【研】【究】【进】【入】【复】【苏】【时】【期】【;】【而】【2】【0】【1】【8】【年】【在】【复】【旦】【大】【学】【召】【开】【的】【宋】【明】【理】【学】【国】【际】【论】【坛】【,】【以】【及】【吴】【震】【主】【持】【的】【多】【卷】【本】【《】【宋】【明】【理】【学】【史】【新】【编】【》】【,】【则】【展】【现】【了】【大】【陆】【宋】【明】【理】【学】【研】【究】【的】【新】【气】【象】【。】【 】【 】【 】【 】【宋】【明】【理】【学】【文】【献】【整】【理】【方】【面】【,】【中】【华】【书】【局】【从】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【开】【始】【陆】【续】【出】【版】【《】【理】【学】【丛】【书】【》】【,】【收】【录】【宋】【明】【主】【要】【理】【学】【家】【的】【著】【作】【;】【朱】【杰】【人】【主】【持】【《】【朱】【子】【全】【书】【》】【(】【2】【0】【0】【2】【年】【)】【二】【十】【七】【卷】【本】【出】【版】【;】【王】【阳】【明】【的】【著】【作】【多】【有】【遗】【散】【,】【在】【历】【经】【海】【内】【外】【学】【人】【三】【十】【余】【年】【努】【力】【之】【后】【,】【阳】【明】【文】【献】【的】【辑】【佚】【工】【作】【取】【得】【了】【丰】【硕】【成】【果】【,】【《】【王】【阳】【明】【全】【集】【》】【(】【新】【编】【本】【,】【2】【0】【1】【1】【年】【)】【收】【录】【了】【三】【十】【余】【万】【字】【的】【佚】【文】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【一】【旦】【公】【开】【上】【映】【的】【电】【影】【,】【没】【有】【精】【准】【地】【找】【到】【受】【众】【需】【求】【,】【或】【者】【说】【找】【到】【受】【众】【需】【求】【口】【碑】【又】【太】【差】【,】【那】【么】【票】【房】【惨】【淡】【,】【则】【完】【全】【在】【情】【理】【之】【中】【了】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【因】【而】【,】【一】【个】【常】【识】【不】【得】【不】【重】【申】【:】【电】【影】【放】【映】【与】【市】【场】【需】【求】【,】【需】【要】【一】【定】【的】【契】【合】【度】【,】【就】【跟】【演】【员】【和】【角】【色】【一】【样】【,】【只】【有】【契】【合】【度】【比】【较】【高】【,】【票】【房】【才】【会】【上】【去】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【现】【代】【新】【儒】【家】【及】【其】【研】【究】【现】【代】【新】【儒】【家】【主】【要】【指】【在】【继】【承】【传】【统】【儒】【学】【的】【基】【础】【上】【吸】【收】【与】【借】【鉴】【西】【方】【哲】【学】【理】【论】【、】【以】【促】【进】【儒】【学】【的】【“】【现】【代】【性】【转】【化】【”】【的】【哲】【学】【思】【潮】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【以】【来】【,】【现】【代】【新】【儒】【家】【逐】【渐】【受】【到】【关】【注】【,】【相】【应】【研】【究】【成】【果】【也】【日】【益】【丰】【富】【起】【来】【。】【 】【 】【 】【 】【如】【:】【1】【9】【8】【6】【年】【“】【现】【代】【新】【儒】【家】【思】【潮】【研】【究】【”】【被】【列】【为】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【重】【点】【课】【题】【,】【其】【成】【果】【为】【方】【克】【立】【主】【编】【的】【《】【现】【代】【新】【儒】【学】【研】【究】【论】【集】【》】【(】【1】【9】【8】【9】【年】【)】【,】【之】【后】【对】【新】【儒】【家】【的】【研】【究】【如】【雨】【后】【春】【笋】【般】【出】【现】【;】【2】【0】【0】【5】【年】【,】【武】【汉】【大】【学】【主】【办】【了】【第】【七】【届】【当】【代】【新】【儒】【学】【国】【际】【学】【术】【研】【讨】【会】【,】【会】【议】【成】【果】【作】【为】【《】【人】【文】【论】【丛】【》】【2】【0】【0】【6】【年】【卷】【出】【版】【,】【共】【1】【3】【4】【万】【字】【;】【《】【熊】【十】【力】【全】【集】【》】【《】【梁】【漱】【溟】【全】【集】【》】【《】【马】【一】【浮】【集】【》】【等】【代】【表】【性】【人】【物】【著】【作】【出】【版】【;】【对】【具】【体】【人】【物】【的】【研】【究】【也】【出】【现】【了】【很】【多】【具】【有】【一】【定】【水】【准】【的】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】

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汤一介主编的《道书集成》(1999年),包含了《道藏》全部,并新增诸多散佚的珍本;李德范编辑的《敦煌道藏》(1999年)影印了大量道教相关文献的图版,极大方便了学者对敦煌道经的使用。 宋明理学研究改革开放之后,宋明理学开始得到客观评价与进一步重视。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【7】【0】【年】【代】【出】【土】【了】【湖】【南】【长】【沙】【马】【王】【堆】【汉】【简】【与】【帛】【书】【、】【山】【东】【临】【沂】【银】【雀】【山】【汉】【简】【等】【,】【9】【0】【年】【代】【发】【现】【了】【湖】【北】【荆】【门】【郭】【店】【楚】【简】【、】【上】【海】【博】【物】【馆】【藏】【楚】【竹】【书】【,】【及】【至】【2】【1】【世】【纪】【初】【,】【2】【0】【0】【8】【年】【的】【清】【华】【简】【、】【2】【0】【0】【9】【年】【的】【北】【京】【大】【学】【藏】【西】【汉】【竹】【书】【等】【资】【料】【,】【对】【中】【国】【哲】【学】【等】【诸】【多】【学】【科】【产】【生】【了】【广】【泛】【而】【深】【远】【的】【影】【响】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【而】【言】【,】【这】【些】【影】【响】【主】【要】【体】【现】【在】【经】【学】【研】【究】【与】【先】【秦】【、】【秦】【汉】【诸】【子】【学】【研】【究】【等】【领】【域】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【俗】【话】【说】【,】【到】【哪】【座】【山】【唱】【哪】【首】【歌】【,】【电】【影】【放】【映】【其】【实】【也】【一】【样】【,】【在】【不】【同】【的】【档】【期】【,】【如】【贺】【岁】【档】【、】【暑】【期】【档】【,】【也】【应】【该】【制】【作】【与】【上】【映】【不】【同】【类】【型】【的】【电】【影】【,】【对】【暑】【期】【档】【而】【言】【,】【合】【家】【欢】【电】【影】【就】【是】【最】【好】【的】【突】【破】【口】【。】【<】【/】【p】【>】

湖南延迟复工开学【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【与】【当】【代】【社】【会】【通】【常】【所】【谓】【“】【中】【国】【哲】【学】【”】【或】【“】【中】【国】【哲】【学】【史】【”】【,】【是】【作】【为】【学】【科】【建】【制】【与】【知】【识】【层】【面】【的】【概】【念】【,】【但】【是】【“】【中】【国】【哲】【学】【”】【作】【为】【意】【义】【世】【界】【具】【有】【其】【本】【身】【的】【价】【值】【,】【如】【“】【五】【常】【”】【“】【天】【人】【合】【一】【”】【等】【理】【念】【,】【是】【中】【华】【民】【族】【精】【神】【的】【重】【要】【内】【容】【。】【 】【 】【 】【 】【改】【革】【开】【放】【以】【来】【,】【大】【多】【数】【研】【究】【者】【都】【改】【变】【了】【将】【传】【统】【与】【现】【代】【化】【决】【然】【对】【立】【的】【研】【究】【方】【法】【,】【重】【视】【对】【传】【统】【哲】【学】【资】【源】【的】【挖】【掘】【与】【评】【价】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【1】【世】【纪】【初】【以】【来】【围】【绕】【“】【亲】【亲】【相】【隐】【”】【问】【题】【展】【开】【的】【学】【术】【讨】【论】【就】【很】【有】【意】【义】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【史】【方】【法】【论】【问】【题】【长】【期】【以】【来】【,】【中】【国】【哲】【学】【史】【界】【坚】【持】【逻】【辑】【与】【历】【史】【统】【一】【的】【方】【法】【论】【原】【则】【,】【取】【得】【了】【丰】【硕】【的】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【7】【0】【年】【代】【出】【土】【了】【湖】【南】【长】【沙】【马】【王】【堆】【汉】【简】【与】【帛】【书】【、】【山】【东】【临】【沂】【银】【雀】【山】【汉】【简】【等】【,】【9】【0】【年】【代】【发】【现】【了】【湖】【北】【荆】【门】【郭】【店】【楚】【简】【、】【上】【海】【博】【物】【馆】【藏】【楚】【竹】【书】【,】【及】【至】【2】【1】【世】【纪】【初】【,】【2】【0】【0】【8】【年】【的】【清】【华】【简】【、】【2】【0】【0】【9】【年】【的】【北】【京】【大】【学】【藏】【西】【汉】【竹】【书】【等】【资】【料】【,】【对】【中】【国】【哲】【学】【等】【诸】【多】【学】【科】【产】【生】【了】【广】【泛】【而】【深】【远】【的】【影】【响】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【而】【言】【,】【这】【些】【影】【响】【主】【要】【体】【现】【在】【经】【学】【研】【究】【与】【先】【秦】【、】【秦】【汉】【诸】【子】【学】【研】【究】【等】【领】【域】【。】【<】【/】【p】【>】

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【暑】【期】【档】【过】【半】【,】【电】【影】【票】【房】【疲】【软】【怎】【么】【破】【-】【光】【明】【时】【评】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【核】【心】【观】【点】【暑】【期】【档】【已】【过】【半】【,】【电】【影】【票】【房】【疲】【软】【怎】【么】【破】【?】【 】【 】【龙】【敏】【飞】【:】【今】【天】【,】【我】【们】【一】【起】【来】【聊】【聊】【暑】【期】【档】【电】【影】【的】【事】【情】【,】【大】【家】【先】【来】【看】【一】【组】【数】【据】【—】【—】【票】【房】【旺】【季】【暑】【期】【档】【已】【经】【过】【半】【,】【但】【七】【月】【份】【交】【出】【的】【4】【5】【亿】【元】【的】【票】【房】【答】【卷】【有】【点】【“】【囧】【”】【,】【较】【去】【年】【相】【比】【跌】【幅】【达】【到】【%】【,】【同】【比】【下】【跌】【超】【过】【1】【0】【个】【亿】【。】【<】【/】【p】【>】

20世纪30年代冯友兰的两卷本《中国哲学史》,是中国哲学史学科初创过程中的里程碑。 从新中国成立到改革开放初期,我们以马克思主义唯物论与辩证法作为研究中国哲学史的基本范式,香港和台湾地区的新儒家学者则多以德国古典哲学作为中国哲学书写的参考与比较对象。 20世纪80年代之后,大陆的中国哲学史研究出现了一系列转变,无论是学科的研究对象(例如中国哲学学科长期以来对经学的漠视态度有所改观),还是研究方法论(西方现象学、经典诠释学等),都呈现蓬勃发展与多样化的景象。 尤其是一大批新生代学者的出现,标志着学科转型的人才基础十分深厚。 以下就近几十年回暖或兴起的几大领域为例,略作述评。

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